1、从其文化：蔚为大观——因为玉被指为美好的象征，许多美好的事物都用玉来表述和形容，形容男女绝配叫“金童玉女”，表现民族气节叫“宁为玉碎”，形容女人漂亮叫“如花似玉、亭亭玉立”，好心人帮忙叫“玉成此事”等等。同时，玉因清纯剔透而被儒、道、释圣人寓以为义，论述丰富、不胜枚举，如：儒家寓以为德、佛家寓以为净、道家寓以为极乐，玉的高贵也因此被横贯在宗教的价值体系里。

    2、阅其品格：喻人高洁——玉不仅是一种有价值、供观赏的美石，还是有灵性、有寓意之物，具有浓厚的人文色彩，并被赋予了人格化的特征。古人认为玉石之美兼五德者；孔子说“君子比德于玉焉”；玉又代表了美丽、富贵、高尚、廉洁的品格等。“和氏之壁”的故事感天动地，讴歌了中华民族的坚韧精神和不屈不挠的意志！“完璧归赵”颂扬了人类恪守信约的美德和舍生取义的情操；“玉不琢，不成器”是造就人才的箴言；“宁为玉碎，不为瓦全”，则象征了君子的气节。

     3、查其数量：极其有限——物以稀为贵。玉石的形成要在地壳下经过漫长的年代，且数量极其有限。据记载，相传古时在新疆和田采玉，曾以女人裸体入水捞取，古人认为玉为阳精，须用阴气相召，玉石才不致流失，否则难以得到美玉。这也是“男人佩玉，更显阳刚之气；女人戴玉，障显楚楚风韵”的意识渊源。后来，玉越来越少，才开始凿山开矿，攻山采玉，采到一块好玉是极不容易的。