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缘聚知音
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斋主致言
静心斋里自言:

在这方清心无扰之处,静静拂尘拭土,等你到来。共泡一壶清茗,剪一窗红烛,赏一树梅花,听一曲筝音,读一册安宁,阅一页悠然,览一札风情,品一卷才气...

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风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。  

水流而石无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机。 

徜徉于山林泉石之间,而尘心自息;夷犹于图画诗书之内,而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志,亦常借境调心。  

古德云:竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。吾儒云:水流任急境常静,花落虽频意自闲。人常持此意以应事接物,真心何等自在。  

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意随悠然
      克己制怒

胡安国是宋朝著名的理学家和文学家,一生遵循学习圣人的德行,官至宝文阁直学士。他年轻时性格特别急躁,有一次对一小兵发怒,并动手打了他,小兵还了手,胡安国心想发怒生气这并不能解决问题,于是就自订了本小册子,专门从经书典籍中摘录些有关忍的故事来学习,后来慢慢性格变的不急躁了,心胸也变的开阔了。

夏原吉是明朝户部尚书,为人非常有雅量。有人问他:“这种雅量可以学习吗?”夏原吉说:“我年幼时,遇到冒犯我也必定要发怒。后来我先在外表的脸色上忍,再慢慢忍于心中,久而久之就没有什么事不能忍了。”

李天馥是清朝时合肥人,为人宽厚谦和,累官至武英殿大学士。每次在朝廷上商讨事情,他总是持守公平,有同列官员如果有严厉的言辞或神色,他总是笑着对他们说:“你何必这样呢?无论什么事,平心静气都可以解决。我以前也像你一样,后来慢慢约束克制自己,渐渐就能够平静下来了。”

林则徐曾先后任江苏巡抚、湖广总督等职。他性情比较急躁,在江苏任职时,曾经亲自书写“制一怒字”的匾额挂于厅堂之中,时时警惕和克制自己不要轻易发怒,时间久了,人们都很佩服他的雅量。

由此可见,那些贤士君子并不是一开始就有“海量”,而是他们时时注重修养自身德行的结果。人的发怒很难控制,这对自己的身心都非常有害处,是一种没有德行的表现,而且会严重的伤害到他人,以至酿成大祸,所以必须加以克制,而“忍”就是一剂最有效的良方,时时事事注意克制约束自己,这样慢慢就会达到“制怒”的目的。

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