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缘聚知音
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斋主致言
静心斋里自言:

在这方清心无扰之处,静静拂尘拭土,等你到来。共泡一壶清茗,剪一窗红烛,赏一树梅花,听一曲筝音,读一册安宁,阅一页悠然,览一札风情,品一卷才气...

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风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。  

水流而石无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机。 

徜徉于山林泉石之间,而尘心自息;夷犹于图画诗书之内,而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志,亦常借境调心。  

古德云:竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。吾儒云:水流任急境常静,花落虽频意自闲。人常持此意以应事接物,真心何等自在。  

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意随悠然
      眼见不实

 

翟乾祐在世的时候,因为他能够引召神明而颇有名声。他每每念到云安境内江河,水流危险的地方有十五处之多。因此他召来滩神,想办法要弄平这些滩险,使险滩不再危险,共有十四处的滩神应他召请而来。独独有位女滩神,头上戴着高帽子,身上穿着大长袍,向翟乾祐慷慨的进言说:“据我观察,您要平滩险的用意,不过是为了要方便往来的船只;您不知道从事船只生意的人,获利相当的丰厚;纵然是多花些小钱,对他们来讲,也不足以构成损失;而沿江居住穷苦的人家,就有三四百户之多;他们没有田地可以耕种,没有桑树可以养蚕,全都靠着用劳力拉船渡过险滩讨生活啊!今天若是把这些险滩弄平了;对行船的人而言,固然是方便多了;可是对那些住在江边,靠着拉船过日子的穷人来说,以后他们要靠什么过活呢?上天的意思,决不是这样的,我深恐您到时候会因此而获罪,不免为您担心,所以向您建议希望您能改变这个决定!”翟天师叹气说道:“您的考虑是如此的周到深远,不是我能够比得上的啊!”于是就再命令十四位滩神,各自的重新恢复滩险。

由这个故事可见,我们用肉眼看到的只是事物在常人中的表象,不同层次的神,站在不同的角度,对同一件事情有不同的认识。这是不是就是不同层次有不同的法呢?所以,我们要用不同层次的法来要求自己,而不能停留在低层次的认识上止步不前。

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